{"id":5111,"date":"2026-08-09T10:47:44","date_gmt":"2026-08-09T15:47:44","guid":{"rendered":"https:\/\/conexion-mx.com\/?p=5111"},"modified":"2026-08-09T10:47:44","modified_gmt":"2026-08-09T15:47:44","slug":"la-guerra-que-dejo-100000-victimas-pero-mexico-dejo-en-el-olvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexion-mx.com\/?p=5111","title":{"rendered":"La guerra que dej\u00f3 100,000 v\u00edctimas, pero M\u00e9xico dej\u00f3 en el olvido"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<p>La <strong>historia de M\u00e9xico <\/strong>guarda episodios que, por su naturaleza, han sido relegados de los libros de texto oficiales. El pasado 31 de julio se cumplieron 100 a\u00f1os de la suspensi\u00f3n del <strong>culto p\u00fablico <\/strong>en el pa\u00eds, evento que dio paso a <strong>la Guerra Cristera<\/strong>, un conflicto que estall\u00f3 el 3 de agosto de 1926.<\/p>\n<p>Este enfrentamiento, que marc\u00f3 profundamente al occidente y al centro del <strong>territorio nacional<\/strong>, es calificado por especialistas como un <strong>cap\u00edtulo inc\u00f3modo <\/strong>para el r\u00e9gimen revolucionario del siglo XX. El historiador <strong>Alejandro Rosas <\/strong>se\u00f1al\u00f3 en entrevista para <strong>El Heraldo Radio <\/strong>que la invisibilizaci\u00f3n de este suceso en la narrativa <strong>hist\u00f3rica nacional <\/strong>no es <strong>casualidad<\/strong>.<\/p>\n<aside class=\"htmlinline\"\/>\n<p>Desde la implementaci\u00f3n del <strong>libro de texto gratuito <\/strong>en 1959, la presencia de este <strong>conflicto <\/strong>en la <strong>educaci\u00f3n p\u00fablica <\/strong>ha sido m\u00ednima o inexistente, a pesar de su impacto social y pol\u00edtico, inform\u00f3.<\/p>\n<aside class=\"relacionadas con-foto linea-1078\"><strong class=\"relacionadas-titulo-gral\">Noticias Relacionadas<\/strong><\/aside>\n<p>\u00abEfectivamente, creo que es inc\u00f3moda, tan inc\u00f3moda que desapareci\u00f3 pr\u00e1cticamente de los programas de historia, particularmente en los libros de texto desde 1959, cuando ya tenemos el libro de texto gratuito. Es si acaso de pronto alguna menci\u00f3n, pero es muy inc\u00f3moda porque al final enfrenta a lo que es un poder f\u00e1ctico, que ser\u00eda la Iglesia o el clero cat\u00f3lico mexicano, y por otro lado, al Estado mexicano.\u00bb<\/p>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" height=\"447\" src=\"https:\/\/heraldodemexico.com.mx\/u\/fotografias\/m\/2023\/7\/21\/f768x1-769801_769928_5050.jpg\" width=\"768\"\/>&#13;<figcaption>Esta etapa de la vida de M\u00e9xico no suele estudiarse con profundidad en las escuelas. FOTO: archivo.<\/figcaption>&#13;<br \/>\n<\/figure>\n<h2>Origen de la tensi\u00f3n y la ruptura entre el Estado y la Iglesia<\/h2>\n<p>Para comprender el estallido de la revuelta, es necesario analizar la relaci\u00f3n entre el <strong>Estado <\/strong>y la Iglesia tras la <strong>Revoluci\u00f3n<\/strong>. Durante el periodo de <strong>Porfirio D\u00edaz<\/strong>, existi\u00f3 una pol\u00edtica de conciliaci\u00f3n que permiti\u00f3 una convivencia estable.<\/p>\n<p>Sin embargo, la <strong>Constituci\u00f3n <\/strong>de <strong>1917 <\/strong>introdujo una generaci\u00f3n de legisladores con una <strong>postura anticlerical <\/strong>marcada, quienes buscaron limitar la influencia <strong>eclesi\u00e1stica <\/strong>en la <strong>vida p\u00fablica<\/strong>. El punto de quiebre ocurri\u00f3 con la reglamentaci\u00f3n del art\u00edculo 130 constitucional, que impon\u00eda controles estrictos sobre el registro de sacerdotes y la propiedad de los inmuebles religiosos.<\/p>\n<p>\u00abEl Estado se mete hasta la cocina con respecto a la Iglesia. Por ejemplo, los sacerdotes se ten\u00edan que registrar ante el Estado mexicano, el Estado podr\u00eda decir cu\u00e1ntos n\u00fameros de sacerdotes eran necesarios por un municipio o por una entidad.\u00bb<\/p>\n<p>La <strong>estrategia <\/strong>de la <strong>Iglesia<\/strong>, al decidir suspender el <strong>culto p\u00fablico <\/strong>como medida de presi\u00f3n, fue el detonante final que radicaliz\u00f3 a ambas partes. El gobierno de <strong>Plutarco El\u00edas Calles<\/strong>, caracterizado por su postura anticlerical, respondi\u00f3 con firmeza, lo que deriv\u00f3 en un levantamiento armado de la feligres\u00eda.&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<p>\u00abMucha gente cree que fue el gobierno, o sea, el poder laico, el poder p\u00fablico, quien cerr\u00f3 las iglesias y no, es la propia Iglesia, el propio clero cat\u00f3lico quien decide hacerlo como una manera de azuzar a la gente para que respondan ante el gobierno.\u00bb&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" height=\"435\" src=\"https:\/\/heraldodemexico.com.mx\/u\/fotografias\/m\/2024\/9\/23\/f768x1-1014128_1014255_5050.jpg\" width=\"768\"\/>&#13;<figcaption>El periodo se vio caracterizado por conflictos civiles que terminaron con violencia en contra de las personas que manten\u00edan una creencia. FOTO: archivo,<\/figcaption>&#13;<br \/>\n<\/figure>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<h2>Un saldo cruento y el fin de la Guerra Cristera<\/h2>\n<p>La <strong>Guerra Cristera<\/strong> se extendi\u00f3 por 3 a\u00f1os, dejando un saldo superior a las 100 mil v\u00edctimas, entre muertos, desaparecidos y personas desplazadas. El conflicto se concentr\u00f3 principalmente en los estados de <strong>Jalisco<\/strong>, <strong>Guanajuato<\/strong>, <strong>Michoac\u00e1n<\/strong>, <strong>Zacatecas <\/strong>y <strong>Aguascalientes<\/strong>.&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<p>A pesar de la violencia extrema que caracteriz\u00f3 a ambos bandos, el historiador enfatiza que el objetivo del <strong>Estado <\/strong>no era eliminar el <strong>dogma religioso<\/strong>, sino controlar las estructuras <strong>mundanas <\/strong>de la <strong>instituci\u00f3n<\/strong>.&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<p>\u00abAl parecer rebasa las 100 mil v\u00edctimas entre muertos, desaparecidos o gente que se tuvo que movilizar y no regres\u00f3. S\u00ed fue muy cruenta, y sobre todo tambi\u00e9n nada para nadie, es decir, fue cruenta para el gobierno y fue cruenta para los cristeros.\u00bb&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<p>El conflicto concluy\u00f3 mediante una <strong>negociaci\u00f3n <\/strong>encabezada por el gobierno de<strong> Emilio Portes Gil, <\/strong>con la mediaci\u00f3n del embajador estadounidense <strong>Dwight Morrow<\/strong>. Al final, el movimiento cristero, cuyo grito de guerra era \u00ab\u00a1Viva Cristo Rey!\u00bb, qued\u00f3 desarticulado, cerrando uno de los periodos m\u00e1s violentos y complejos de la historia contempor\u00e1nea de M\u00e9xico.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;\n                                <\/p>\n<\/p><\/div>\n<p><script>\n    !function(f,b,e,v,n,t,s)\n    {if(f.fbq)return;n=f.fbq=function(){n.callMethod?\n    n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments)};\n    if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version='2.0';\n    n.queue=[];t=b.createElement(e);t.async=!0;\n    t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0];\n    s.parentNode.insertBefore(t,s)}(window, document,'script',\n    'https:\/\/connect.facebook.net\/en_US\/fbevents.js');\n    fbq('init', '237927003583820');\n    fbq('track', 'PageView');\n  <\/script><br \/>\n<br \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia de M\u00e9xico guarda episodios que, por su naturaleza, han sido relegados de los libros de texto oficiales. 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